结拜的社会意义

发布时间:2022年06月13日
       除禁止为友报仇外, 历代法律从未对刘冠章等不同姓氏的结拜有过特殊规定。结拜兄弟在法律上仍然是独立的个体, 没有真正的血缘关系——兄弟情谊。但对民间来说, 拜异姓兄弟是缔结和扩大社会关系、开展社会活动的重要环节。由于社会经济长期处于自然经济格局, 商品交换的概念一直未能普及和渗透到社会的各个层面。
       人际关系强调当事人之间具体的相对关系。但与兄弟、乡党里的朋友、素未谋面的陌生人的交易, 肯定是不一样的。 “美不美, 故乡如水;亲不亲, 一村人”等谚语表达了人际关系认同感的基础, “尊重路人”之说也说明了对待“ “路人”和“亲戚”应该是不同的。因此, 要开展社交活动, 最重要的就是把“路人”变成“亲戚”。在社交活动中, 总是需要防范风险, 古代社会最现成的防范方式就是依靠宗族关系, 如果宗族关系不够, 就要借助虚构的宗族关系, 并依靠宣誓者进一步联合形成“俱乐部”关系, 可视为这种联保关系的扩大。美国记者埃德加·斯诺的第一任妻子海伦·斯诺(化名尼姆·威尔斯)在回忆录中回忆道“T在中国, “直到 20 世纪, ”同样严格保障制度”, 虽然这对于这位受现代西方人文精神影响的观察家来说“很郁闷”,

“但中国人喜欢这种情况,

因为对他们来说, 这意味着他们有生死有保障。
       ”从更极端的角度来看, 每当出现社会动荡, 民众就需要自己组织救援, 或者“举起大手”进行抵抗。既然没有其他形式的社会组织, 自然而然地, 地会模仿刘冠章的“桃园领带”, 形成了有组织的力量。
       就像《水浒传》中的梁山英雄, 他们结成兄弟, 誓不共生, 但愿同死。这是《三国志》的主线。
       得到广泛认可, 是受到读者欢迎的重要原因。帮我分享和讨论。想知道哥哥的感情是基于什么群:31993821